Refutações ao Dia Longo de Josué
Na Tradução do Novo Viver do Livro de Josué (Josué 10: 12), relata uma passagem em que Josué, sucessor de Moisés, estando em Guerra contra os amorreus, ora ao Senhor Deus para quê o Sol e a Lua se detivesse , que ficou conhecida teologicamente como o "Dia Longo de Josué":
" O dia em que o Senhor deu a vitória aos israelitas sob os amorreus, Josué orou ao Senhor na frente de todo o povo de Israel. Ele disse: Deixe o sol ficar parado sobre Gibeão, e a lua sobre o vale de Aijalom."
A Teoria Geocêntrica utizou-se desse texto, bem como os críticos da Bíblia, para provar, de um lado, que seria a Terra o centro do Universo, e por outro lado, negar a veracidade da Palavra Divina.
A Teoria Geocêntrica, fundamentada no entendimento teológico "errado" acerca da criação descrita em Gênesis 01:14, que afirma, em primeira análise, que o Sol e a Lua foram criados ou surgiram primeiro que o surgimento da Terra:
" E disse Deus: Haja luzeiros no firmamento do céu para separar o dia ea noite, e sirvam de sinais para marcar tempos sagrados, dias e anos, 15 e sirvam de luminares no firmamento do do céu para alumiar a terra. "E assim foi. 16 Deus fez os dois grandes luminares: o luminar maior para governar o dia ea luz menor para governar a noite. Ele também fez as estrelas. 17 E Deus os pôs no firmamento do céu para alumiar a terra, 18 para governar o dia ea noite, e separar a luz das trevas. E Deus viu que isso era bom."
Conforme aponta a Wikipédia sobre a Teoria Geocêntrica é,
"... Na Antiguidade era raro quem discordasse dessa visão. Entre os filósofos que defendiam esta teoria, o mais conhecido era Aristóteles. Foi o matemático e astrônomo grego Claudius Ptolomeu (78-161 d.C.) quem, na sua obra "Almagesto", deu a forma final a esta teoria, que se baseia na hipótese de que a Terra estaria parada no centro do Universo com os corpos celestes, inclusive o Sol, girando ao seu redor. Essa visão predominou no pensamento humano até o resgate, feito pelo astrônomo e matemático polonês Nicolau Copérnico (1473-1543), da teoria heliocêntrica, criada pelo astrônomo grego Aristarco de Samos (310-230 a.C.). "
Esta teoria, como destacava as mudanças, pela observação científica, da visão do universo, Teve como ponto de destaque a publicação por Copérnico de Seu Livro, De revolutionibus orbium coelestium ("Da Revolução de esferas celestes"). Nessa obra, defendia-se que o Planeta Terra era apenas mais um planeta que concluía sua órbita em torno do sol em um ano, movimento de translação, e que girava em torno do seu eixo, movimento de rotação, o dia inteiro.
O Movimento da Terra em torno do Sol, denominado de Movimento de Translação, tem uma duração aproximadamente de 365 (trezentos e sessenta e cinco) dias. O texto abaixo citado, extraído do site http://nautilus.fis.uc.pt/astro/hu/movi/corpo.html é bem elucidativo sobre o papel desse movimento:
" Observando com atenção do mesmo lugar (podemos usar o relógio de Sol construído na experiência anterior), verificamos que o Sol nem sempre nasce no mesmo lugar do horizonte e nem sempre se põe no mesmo lugar. Então onde fica a direção do Oriente em relação a um certo lugar? De fato, o Sol só nasce exatamente no oriente e só se põe exatamente a ocidente nos dias 21 de Março e 23 de Setembro (os equinócios de que já falámos). Mas, qualquer que seja o dia do ano, passado um ano (cerca de 365 dias), o Sol volta a nascer no mesmo lugar.
Por outro lado, observando ao longo do ano também do mesmo lugar, mas de noite, verificamos que o aspecto do céu, à mesma hora da noite não é o mesmo de todos os meses. Mas tudo se repete de ano a ano. Vemos o céu noturno diferente em todos os meses, porque a Terra está a mover no espaço e “fica virada” para zonas diferentes do céu à medida que os meses passam...”
Figura 1: Movimento de Translação
O Movimento de Rotação consiste no movimento giratório da Terra em torno do seu eixo, gerando dias e as noites.
Figura 2: Movimento de Rotação
Na figura abaixo é possível visualizar o movimento conjunto de rotação e translação:
Figura 3: Movimento Conjunto Translação e Rotação
Qual a relevância desta apresentação para o estudo do Dia Longo de Josué? A relevância advém da consciência teológica de que a afirmação bíblica de que o Sol e a Lua pararam deve ser entendida do ponto de vista do contexto histórico.
Naquela época acreditava-se que a Terra era o centro do Universo. O que aconteceu de fato é que não adiantava o sol parar, pois o movimento da Terra em relação ao Sol, o movimento de translação, não produz noite e dias. A TERRA PAROU, isto é, o movimento de rotação da terra em torno do seu próprio eixo desacelerou, este é o movimento que produz dias e noites. Assim, AQUELE PEDAÇO DA TERRA ONDE ACONTECIA UMA GUERRA ENTRE OS ISRAELITAS E OS AMORREUS FICOU ILUMINADO COM A LUZ SOLAR PORQUE OCORREU, APÓS A ORAÇÃO DE JOSUÉ, UM MOVIMENTO DE DESACELERAÇÃO ROTACIONAL DA TERRA EM TORNO DO SEU PRÓPRIO EIXO, como demonstra a ilustração da figura abaixo:
Figura 4: Movimento Rotacional da Terra
Se quiser saber mais sobre os movimentos de rotação e translação e seus efeitos sobre os dias e noites consulte as fontes indicadas abaixo:
- Análise do Livro de Josué, 10: 12 in http://bible.cc/joshua/10-12.htm;
- Estudo do Dia Longo de Josué:
http://considereapossibilidade.wordpress.com/2009/01/23/o-dia-longo-de-josu-realmente-aconteceu-e-como/;
- Estudo Sobre o Movimento de Translação e Rotação:
http://nautilus.fis.uc.pt/astro/hu/movi/corpo.html.
Esse texto é de autoria de Lucio Maciel.
.:: Jesus é a esperança!!! Em um mundo de tantos problemas, onde há poucas esperanças, muitas drogas, alcoolismo, prostituição, famílias em decadência, doenças, desemprego, falta de paz, pertubações, vazio na alma, crises financeiras. Quando tudo parece ir para o fundo do poço, Jesus é a única esperança! 
Na Tradução do Novo Viver do Livro de Josué (Josué 10: 12), relata uma passagem em que Josué, sucessor de Moisés, estando em Guerra contra os amorreus, ora ao Senhor Deus para quê o Sol e a Lua se detivesse , que ficou conhecida teologicamente como o "Dia Longo de Josué": 
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